2016年省“劳模”徐国富：以木雕之技创新玉雕艺术 诠释四会工匠精神

四会，素来有“中国玉器之乡”之美誉。玉器撷天地之灵气，汇人文之精华，可谓是天人合一的杰作，其雕刻多以手工为主，作品线条柔美，晶莹通透，令人爱不释手。

一件件精美玉器的背后，蕴含着玉雕大师的“精雕细琢”。2016年广东省“劳模”徐国富，一位从事了雕刻工艺24年的中级玉雕工艺美术师，以木雕技法融入玉雕艺术之中，正是四会玉雕工匠精神的最好诠释。

来自木雕工艺之乡 少年拜师学艺

“我从初中毕业，就开始接触雕刻工艺了。”那一年，徐国富16岁。“我的老家福建仙游有个习俗，辍学的孩子，都要学一门手艺。”当时徐国富的父亲问他想学什么，他毫不犹豫地选择了木雕。

“老家的木雕工艺历史悠久，有着很浓厚的文化氛围，几乎家家户户的门口都有木雕品摆放着，我小时候就会拿起来把玩，觉得大树根竟然能变成艺术品，很神奇。”39岁的徐国富回忆道。

隔壁村有个老工匠，木雕技艺高超，徐国富向他拜师学艺，成为木雕工艺学徒。“刚开始没有任何功底，就得从磨刀学起。把雕刻刀磨好，是木雕工艺很关键的第一步。”

那时候，徐国富每天早上7点就起来练习，一天练习9个小时，把双手磨到结茧。苦练一周后，徐国富获得师傅的肯定，可以开始学雕刻技法了。“起初要从半成品入手，把人家差不多完成的作品的线条修顺。那些凹的地方是最难修的，因为很深，处于低位，不好操作。”

勤劳的徐国富，每天废寝忘餐地练习雕刻基本技法。一年后，他的雕刻功夫已较为娴熟，可以进行自我创作，独立完成一件作品。

以木雕之技创新玉雕艺术

2002年，已在木雕工艺钻研了9年的徐国富，获得不少同行的肯定。然而，这时的他却选择从木雕转向玉雕发展。

25岁的徐国富，离开了老家，来到了“中国玉器之乡”—广东四会。“虽然玉雕的手艺与木雕差不多，但材料不同，使用的雕刻工具和技法也会有不同。”徐国富介绍，“玉石材质比较硬，不能用普通的雕刻刀，而要用专门的玉雕工具。”

此前从未接触过玉雕的徐国富，要重头学起。“玉雕工具是要通电的，那时候不懂得怎么调轴心，工具容易发烫，每天都烫到手掌起泡。”没有受到专业指导的徐国富，靠自己摸索，掌握玉雕要领。

“木头是可以拼接的，但玉石不可以，所以玉雕不可以出现失误，要很小心谨慎。”徐国富告诉记者，在进行玉雕前，要选好玉石。“每一块玉石都是不一样的，要根据玉石自身的特点，如瑕丝、纹理等来构思设计。”

徐国富说，进行玉雕设计前，一定要多看与主题相关的资料，把主题了解透彻。“平时还要多与同行交流，多看展会。”

构想好主题后，就要在纸上画好图稿，然后再用铅笔在玉石上打草稿，接着再以毛笔确定图样，最后用雕刻工具雕刻出来。

在工场现场，记者看到，一张小工作台上方挂着一台通电的雕刻工具，工具分为小喷水管和雕刻笔刀。在昏黄的台灯下，徐国富左手拿着喷水管，右手拿着雕刻刀，一边喷水，一边一刀一刀地雕刻。

几刀过后，他停下来仔细端详。“在雕刻的过程中，玉石会不断变化，产生新的瑕丝与裂痕，所以要不断修改构图。”

大胆创新的徐国富，把木雕技法融入玉雕艺术之中，创作出一大批美轮美奂的玉雕艺术精品，包括获得2012年中国玉（石）器“百花奖”金奖的《赤壁怀远》、获得2015年广东四会玉石雕刻“华表奖”最佳创意奖的《群仙贺寿》、获得2015年中国工艺美术“百花奖”金奖的《比翼双飞》等。

授徒传承四会玉雕工匠手艺与精神

记者在徐国富的工作室看到，他的作品多以佛教文化为主题，沉稳内敛，浑然古朴，厚重自然，既富古玉神韵，又有现代美感，令人叹为观止。

“玉雕工艺与佛教文化有着很紧密的联系，自古以来，玉雕师就喜欢以佛像、观音等作为雕刻主题，以善为本，传播正能量。”徐国富认为，每个人都应该有信仰，有精神寄托，心存善念。

潜心钻研雕刻工艺多年，徐国富积累了丰富的雕刻技法和创作经验。为了把这门传统技艺更好地传承下去，从2003年起，他就开始授徒施教，至今已传授学徒30人，推动四会玉器产业的发展。

 徐国富告诉记者，他将来还要把玉雕这门手艺传授给儿子，“他现在11岁，很喜欢画画，玉雕也是要有绘画功底的。”徐国富希望，下一代能把玉雕工艺继续发扬光大。

记者 梁俏玲 区冠威

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