专家回应包公戏服绣五爪金龙：历史不等于艺术

近日，网友“Iwin”发帖质疑，称包公文化园展出的包公戏服绣有五爪金龙属于历史错误。8月7日，肇庆市戏剧家协会主席、名城文化研究会常务副会长、包公文化研究者李玮作出解释：历史不等于艺术，包公戏服绣五爪金龙属于艺术范畴。

“‘五爪金龙四爪蟒’是清代民间较为普通的说法，但是在历史上，各朝各代‘龙’的爪也是不一样的。”李玮说。他解释，元朝以前，龙一般为三爪，也有前脚是三爪、后脚是四爪的；到清朝有了明确的规范：龙是五爪，蟒是四爪，龙由皇帝专用。

“以共和制代替帝制之后，封建皇权终结，龙就不是皇帝专有的了。舞台服饰上也就不再严格规范，因为包拯是龙图阁直学士（包龙图），这‘龙图’便也在服饰上通用，特别是一些地方剧种，龙蟒不分。比如广东粤剧，服装都是自己做的，觉得龙比蟒威风，便将蟒做成了龙。”李玮强调。

有专家考证认为，这种变化也体现了帝制终结之后形成的一种“藐视皇权”的倾向。所以也不必再讲究“五爪金龙四爪蟒”的说法了。

“历史是文化的一个部分，艺术也是文化的一个部分，文化的涵盖很广，所以包公文化园即展示了艺术，也展示了历史。”李玮说。他表示，戏剧是一种艺术，不等于历史，他没有担负解释历史的责任，它来源于生活，是生活的艺术表现形式。

实习生 周光特 李启参

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文章来源：http://www.xjrb.com/2015/0807/274025.shtml